Sukunimien esiintyminen jokaisessa maassa on prosessi, joka sisältää piirteet havaita maailma ja edustaa itseään siinä. Perinteet ja elämäntapa, kulttuurinen kehitys, uskonto, maantieteellinen tila - kaikki heijastuvat sukunimien valinnassa. Usein eri tavalla kuulostavilla sukunimillä on täsmälleen sama ulkonäkö, mikä osoittaa inhimillisten arvojen ja maailmankuvien yhtenäisyyden.
Sukunimien esiintyminen itäslaavien keskuudessa
Itäisten slaavien nimiä on joskus vaikea jakaa erillisiin kansoihin. Tämä johtuu kielen muodostumisesta ja kansojen ratkaisusta. Alun perin muodostettiin yhteinen slaavilainen kieli, mutta ajan myötä venäjä, valkovenäjä ja ukraina erottuivat siitä.
Kuinka venäläisten, valkovenäläisten ja ukrainalaisten nimet ilmestyivät?
Suurin osa itäslaavilaisista nimistä tuli joko keskimmäisistä nimistä ja yhden esi-isien nimistä (Alekseev, Ivanov, Voinilovich, Fedorovich, Vasyuchenko, Romanenko, Savchuk) tai lempinimestä (Bezborodov, Brylev - ”bryla” - huuli). Sukunimet annettiin usein ammatin mukaan (Melnikov, Popov, Goncharenko, Sklyar - “lasinpuhaltaja”, Spivak - “laulaja”) ja asuinpaikan mukaan (Belyavsky - “Belyavkin kylän asukas”, Poleshchuk - “Polesye-asukas”, Vyazemsky - “asuu Vyazma-joki ”).
Slaavilla oli perinne antaa lapsille suojaavia nimiä, joiden pitäisi auttaa tulevaisuudessa (Gorazd, Zhdan, Dur, Nekras), myöhemmin tällaiset lempinimet siirtyivät sukunimiin. Paljon itäslaavien elämässä liittyi metsästykseen ja karjanhoitoon. Huomauttaen ihmisten ja eläinten yhteisen käyttäytymisen, ihmiset kutsuivat itseään minkä tahansa eläimen (Wolf, Volkov, Vovk, Volchko) jälkeen. Ajan myötä he myös muuttuivat sukunimiksi.
Mielenkiintoinen ominaisuus sukunimien valinnassa itäslaavien keskuudessa ei ole itsenäisyys. Suurin osa nimistä tuli lempinimistä, jotka joku antoi henkilölle ja juurtui yhteiskunnan tietoisuuteen.
Itäisten slaavien nimet ovat hyvin samankaltaisia ja eroavat toisinaan vain loppuliitteistä. Suurin osa venäläisistä sukunimistä päättyy –ev, –ov, –vuorilla, ukraina –– –uk ja –yuk, Valkovenäjän –– ––, –– ja –ich (Tšernov-Tšernenko-Tšernyuk).
Länsislaavilaiset sukunimet
Mielenkiintoinen tarina sukunimien ilmestymisestä länsilaisten - puolalaisten ja tšekkien keskuudessa. Alun perin ne rajoitettiin yhteen nimeen ja lempinimeen, heijastaen ulkoisia piirteitä, luonnetta (Paksu - paksu, Neruda - paha). Joskus samanlaisia lempinimiä siirrettiin lapsille.
Milloin länsislaavien nimet ilmestyivät?
Puolalaisten sukunimet
Puolassa ensimmäiset sukunimet esiintyivät aatelisessa kerroksessa - aatelissa - noin XV vuosisadalla. Sukulaisuus oli yhdistyneiden klaanien perhe, joka ei muodostettu veren periaatetta, vaan alueellista. Jokaisella perheellä oli nimensä vaakuna, joka lisättiin paikan nimen muodostamaan henkilökohtaiseen sukunimeen (esimerkiksi Jan Zamoysky vaakuna Elite). Sitten nimet saivat roomalaisten patrikuntien hyväksymän muodon: henkilö-, sukunimi ja sukunimi (Jan Elita Zamoysky). Hieman myöhemmin sukunimi ja sukunimi alkoivat kirjoittaa yhdysmerkin avulla.
Vähitellen sukunimien käyttö siirtyi muihin sosiaalisiin ryhmiin: kansalaisiin (1700-luvun lopusta), talonpojiin ja 1800-luvulta alkaen - juutalaisiin. Sukunimet muodostettiin lempinimistä (Golovach - "päästä", Bystron - "fiksu"), ammateista (Kowalski - "seppä"), asuinpaikasta (Vilensky - "Vilnan kaupungin asukas, nykyaikainen Vilna").
Naisten puolalaisilla sukunimillä on eri muoto naisen asemasta riippuen. Joten jos miespuolinen sukunimi päättyy konsonanttiin (paitsi g), naimattoman naisen sukunimi loppuu –wuhn / –juvna, ja naimisissa tai leskeissä –– –owa / –eva (Novak-Novakuvna-Novakova). Miespuolisista sukunimistä, jotka päättyvät vokaalilla tai vastaavasti g, muodostetaan muodot –ank / –yanka ja –– ina (Plough-Pluzhanka-Pluzhina).
Tšekien sukunimet
Tšekin tasavallassa sukunimiä käytettiin ensimmäisen kerran XIV-luvulla.Yleensä ne muodostettiin esi-isiensä nimistä: Jan - Janak, Yanota, Lukash - Lukashek. Tämän vuoksi on joskus vaikea erottaa, missä tšekkiläisellä on nimi ja sukunimi: esimerkiksi Yakub Peter tai Vaclav Havel.
Ensimmäiset tšekkiläiset sukunimet näyttivät tunnistavan maan kansalaiset. Siksi ne muodostettiin toimintotyypeittäin: Vorot - “auramies”, Tesarg - “puuseppä”, Sklenarg - “glazier”, Bednarg - “cooper”, Kovarzh - “seppä”, Mlinarzh - “miller”. Sukunimiä antoivat myös lempinimet, usein ironisia ja pilkkaavia: Hampaat - ”hammallinen”, Nedbal - “huolimaton”, Halabala - “leivänpää”. Lisäksi isällä ja pojalla voi olla eri sukunimet.
Vasta vuonna 1780 keisari Joseph II laillisti sukunimetperinnöllinen. Aatelisten ja tavallisten ihmisten nimet olivat erilaisia: jaloissa ihmisissä ne olivat nimi, lempinimi ja yleisnimi (Kryshtof Garant Polzhitsystä), muuralaisten keskuudessa sukunimet muodostettiin miehityksen kautta. Eläinten ja kasvien nimistä muodostettiin sukunimiä: Golub, Gavranek - “Voronenok”, Vorlychek - “Eaglet”, Mouha, Tsibulka - “Bulbs”.
Tšekin sukunimien naismuoto muodostetaan aina lisäämällä - munasoluja. Tätä sääntöä sovelletaan ulkomaisiin sukunimiin: Tereshkova - Tereshkova, Fisher - Fisherova.
Juutalaisten kansan sukunimet
Juutalaisilla ei ollut vuosisatoja vanhasta historiastaan huolimatta sukunimiä lähes vasta 1800-luvulla. Oli tapana olla oma nimesi ja lisätä isän nimi. Koska heillä oli ominaisuus toistaa itseään, he alkoivat lisätä johdannaisia syntymäpaikan nimestä tai toiminnan tyypistä. Joten nimet Oistrakh (itävaltalainen juutalainen) tai Landau (saksalaisen kaupungin nimen jälkeen) ilmestyivät. Juutalaisten sukunimien muodostamiseksi oli yksi ainutlaatuinen ominaisuus - tallentaa paitsi isän nimi myös äidin nimi, jota käytännössä ei löydy muista maista. Joten Raikin (Rai poika) tai Malkin nimet ilmestyivät.
Juutalaisten sukunimien alkuperään vaikutti niiden myöhäinen ilmestymispäivä, joten voit huomata heissä melko mielenkiintoisia kohtia. Koska juutalaiset tarvitsivat sukunimen 1800-luvulla asiakirjoihin, he yrittivät hankkia perheelleen "kauniin" sukunimen: Goldstein (“kultainen kivi”), Rosembaum (“vaaleanpunainen puu”), Bernstein (“keltainen”).
Jotkut virkamiehet, jotka eivät saaneet lahjuksia juutalaisilta, antoivat itselleen mahdollisuuden antaa perheelle epäjohdonmukainen sukunimi. Joten oli juutalaisia, joilla oli sukunimi Oksenshvants ("härän pyrstö").
Erityisesti kekseliäs voisi muuttua sukunimeksi lyhenteenä pyhien kirjoitusten lauseesta: Marshak ("moreeni Raben Shlomo Krugerille").
Ranskan sukunimet
Ensimmäisten sukunimien esiintyminen Ranskassa juontaa juurensa 11-luvulle, ja tämä johtuu väestönkasvusta ja tarpeesta erottaa ihmiset paitsi asuinpaikan ja nimen perusteella. Sukunimiä ei juurtunut pitkään aikaan: jopa korkeiden henkilöiden joukossa ne korvattiin lempinimillä, joskus loukkaavilla (kuninkaat Philip Krivoy, Karl kuudes hullu, Louis kuudes Tolstoi).
XVI-luvun alussa kuninkaan päätöksellä kaikki Ranskan asukkaat velvoitettiin valitsemaan sukunimi, joka kuuluisi kaikille perheenjäsenille. Samaan aikaan aateliselle suositeltiin korreloimaan sukunimi omaisuutensa nimiin.
Alexander Dumasin kuuluisan romaanin, "Kolme muskettisoturia", sankari Porthos omisti useita kartanoja, joten hänen koko nimensä on paroni du Vallon de Brasier de Pierrefon.
Suurin osa Ranskan asukkaista harjoitti tuolloin kotieläintaloutta ja viljelyä, joten monet valituista sukunimistä heijastivat ammattiaan: Vache - “lehmä”, Labourreur - “viljelijä”, Fabri - “seppä”.
Ranskalaisten sukunimien piirre on heidän erityinen sosiaalinen asemaansa. Joskus ne annettiin henkilölle hänen tahtoaan vastaan, siksi on olemassa sukunimiä, joiden kirjaimellinen käännös kuulostaa "aisankannattaja", "hallitsematon juoppo" ja niin edelleen. Joskus sukunimenä henkilölle lisättiin viitteitä hänen elämänsä eri hetkistä: Duval - “laaksosta”, Tolu - “joka tappoi susi”.
1900-luvun lopulla Ranskaan perustettiin ihmisjärjestö, joka kannatti dissonanttien sukunimien vaihtamisen mahdollisuutta, koska heidän mielestään sukunimien kanssa eläminen oli mahdotonta.
Ranskalaiset sukunimet ääntämisen sonoriteetin ansiosta vaikuttavat melko kauniilta, vaikka monet niistä eivät aina ole miellyttäviä käännöksessä.
Armenialaiset sukunimet
Armenian alue oli asuttu hyvin kauan sitten. Täällä asuvilla ihmisillä on rikas kulttuuri ja kansalliset perinteet. Ensimmäiset merkit valtiollisuudesta ilmestyivät paljon aikaisemmin kuin monissa Euroopan maissa.
Jos muiden kansojen sukunimet liittyivät ensisijaisesti paikkakuntaan tai ilmoittivat isän nimen, silloin ensimmäiset armenialaiset sukunimet liittyivät suoraan maailman totemiseen käsitteeseen ja kuuluivat kokonaisiin kyliin, yhteisöihin: Artsvi - klaanin totemi, Vagraspuni - klaanin totemi - tiikeri.
Ensimmäiset tallennetut sukunimet alkoivat ilmestyä keskiajalla, jolloin tuli erottaa saman kylän ihmiset, joilla oli sama nimi. Sitten totemisten klaanien lempinimiä ei enää käytetty, mutta ne lisäsivät paikkakunnan nimen (Nakhichevan), esivanhempien merkinnät, tarinan miehityksestä (Nalbandyan - “seppä”) tai jonkin erityisen tunnusmerkin, joka joskus kertoi kirkkaasta tapahtumasta elämässä tai featista.
Kuten monet kansakunnat, myös armenialaisten keskuudessa sukunimen esiintyminen osoitti klaanin antiikin ja sen korkean alkuperän. Erottuva piirre tässä oli viimeinen uni (Khatuni, Varnuni).
Monilla armenialaisilla talonpojilla ei ollut sukunimiä ennen 1800-luvun puoliväliä. Juuri tällä hetkellä muodostettiin sukunimet, jotka päättyivät -an, -yan (tai muinaisempiin muotoihin -anc, -yanc): Melkumyan, Hakobyan.
Armenialaisissa sukunimissä henkilön kuuluminen aatelisuuteen on edelleen kiinteä. Joten alkuperäinen ”melik-” osoittaa, että ihmisen esi-isillä oli korkea asema yhteiskunnassa, ja etuliite “ter-” puhuu esi-isän henkiseen arvokkuuteen.
Myöhemmissä armenialaisissa sukunimissä on ripaus kansallista runoutta: Hambardzumyan - “taivaallinen säteily”, Dzhigarkhanyan - “kunnia voittajalle”.
Georgian sukunimet
Ensimmäiset Georgian sukunimet tallennettiin 7. vuosisadalla. Useimmiten he ilmoittivat perhesuhteet, asuinpaikan tai ammatin, ihmisten ammatin. Myöhemmin sukunimien juuret alkoivat korreloida omistajien kanssa eläimen nimien kanssa korostaen selvästi luonteenpiirteitä tai esineitä, todellisen maailman esineitä.
Tärkeä Georgian sukunimien informatiivinen ominaisuus on niiden pääte, joiden avulla voidaan määrittää, mistä Georgian osasta ihminen tulee. Yleisimmät ovat sukunimet, jotka päättyvät ”-ze” (Ordzhonikidze, Dumbadze) tai “-eli” (Tsereteli). Tällaisia lopetuksia esiintyy yleensä maan keski- ja länsiosien asukkaiden keskuudessa. Kirjaimellisessa käännöksessä ”dze” tarkoittaa ”poikaa”, ts. Sellainen suhde liittyy luonteeltaan.
Georgian sukunimien loput voivat kertoa kuulumisesta Georgian alueella asuvalle erilliselle ihmiselle: “-ia”, “-ua”, “-ia”, “ava” - mehrelille (Beria, Okudzhava), “-sha” - Lazam, "Ani" - Svansille (Dadiani).
Itä-Georgiassa sukunimet, joilla on pääte “-shvili”, ovat yleisempiä, mikä on pääosin synonyymi sanalle “dze”, koska se puhuu myös perinnöllisyydestä. Vuoristoisilla alueilla alueellinen kuuluminen näkyy ”-uri” tai “-uli” (Gigauri) lopussa.
Afrikan asukkaiden sukunimet
Useimmilla afrikkalaisilla sukunimillä pitkään aikaan ei ollut suurta merkitystä, koska perustiedot henkilöstä oli upotettu hänen nimensä sisälle, mikä voi ilmaista sekä henkilön ominaisuuksia että asuinpaikkaa ja jopa joitain yksilöllisiä maailmankatsomuksia: Abimbola - rikkaiksi tarkoitettu, Makena - onnellinen. Sukunimet ilmestyivät paljon myöhemmin, kun tuli tarpeeksi laatia henkilöllisyystodistukset. Paikkakunnan, klaanin tai heimon nimelle annettiin pääsääntöisesti nimi, joskus isän nimi, josta tuli henkilön nimi.
Vaikuttaa yllättävän, mutta muinaisten afrikkalaisten sukunimien joukossa ei käytännössä ole mitään, jotka osoittaisivat eläimiä tai lintuja. Ihmiset eivät selvästikään verranneet itseään heihin.
Japanin sukunimet
Japanilaisille sukunimi on tärkeä tilan ja alkuperän osoitin, minkä vuoksi he esittelevät itsensä ensin sukunimen ja sitten nimen.
Muinaisista ajoista lähtien on ollut useita arvostettuja aristokraattisia klaaneja: Takashi, Ichijo, Hirohata ja muut, samurai-klaaneja: Asikaga, Shimazu, Genji. Klaanien miehillä oli sellaiset sukunimet, ja jalojen perheiden naiset lisäsivät nimensä nimeksi ”-hime” osoittaen heidän lajinsa.
Kauan aikaa 1800-luvun loppuun saakka vain aristokraateilla ja samuraiilla ja vain miehillä voitiin olla sukunimi Japanissa, koska nainen oli hänen omaisuudensa, joten sukunimen ei pitänyt olla hänen.
1900-luvun alussa Keisari Mutsuhito pakotti kaikki valitsemaan sukunimen, ennen kaikkea koskien talonpoikia, joilla ei koskaan ollut sellaista, vaikka monet olivat varakkaita ja jopa omaa yritystä. Kävi ilmi, että sukunimen valinta ei ollut yksinkertainen asia, koska kaiken, mitä suvun edustamiseen tarvitaan, tulee heijastua siihen.
Jotkut perinteisesti päättivät tehdä sukunimiä johdettujen kuuluisien esi-isien nimistä, jotka tulivat kuuluisiksi taisteluissa tai jättivät jälkensä maan historiaan. Joku vahvisti alueen nimen, mutta useimmiten ei erityistä maantieteellistä nimeä, vaan tosiasia, että tätä aluetta koristeltiin esimerkiksi Kataki ("suuri puu") tai Yesikawa ("joki"). Jotkut tekivät sukunimiä kauppojensa ja työpajojensa kanssa - tämä oli eräänlainen mainosmuutos.
Jotkut japanilaiset ottivat alkuperäiset sukunimet, jotka voisivat osoittaa vuodenajan: Akiyama ("syksy"), kasvien, eläinten nimet: Suzuki ("kello") tai olla eräänlainen toive perheelle: Fukui ("onnellisuus").
Kiinan sukunimet
Modernissa Kiinassa, huolimatta näiden ihmisten suuresta määrästä, on vain noin seitsemänsataa sukunimeä, mutta noin kaksikymmentä heistä on levinnytSiksi tässä maassa on niin paljon nimekavereita, jotka eivät ole sukulaisia. Joten Pekingissä käytetään hiukan yli 450 nimeä. Suosituimpia ja yleisimpiä nimiä ovat Lee, Chen, Zhang, Wang ja Liu.
Kiinalaisia sukunimiä annetaan isältä lapsille, mutta naiset, jotka menivät naimisiin perinteiden mukaan, pitävät sukunimensä itselleen, joten äideillä ja lapsilla on eri nimet, vaikka äskettäin kaksi naista on käyttänyt sukunimiään: oma ja aviomiehensä.
Aateellisten kiinalaisten miesten sukunimet koostuivat perinteisesti kahdesta osasta: sukunimi (xing) ja klaani-indeksi (chi). Jatkossa jäljellä oli vain klaanien nimet, ja todelliset nimet siirrettiin alaluokkien edustajille. Vain keisarillisten perheiden perheenjäsenet Yao ja Jiang pystyivät pitämään nimensä.
1900-luvun alkuun saakka kiinalaiset avioliitot kiellettiin nimeäimien välillä Kiinassa, vaikka nuoret eivät olisivät verisukulaisia. Tämä asetus kiihdytti uusien sukunimien syntymistä.
Yhdyskuntien sukunimet yhdistettiin useimmiten paikkakunnan tai kansallisuuden nimeen: Wu, Chen, unelma. Joskus he ilmoittivat kuuluvan feodaaliin ja hänen omaisuuteensa: Di, Ouyang. Koska Kiinassa on fiksaatio perheen poikien syntymäjärjestyksessä (meng, chong, shu), tämä ilmaistaan sukunimissä: Meng (”syntyi perheen ensimmäisestä pojasta”). Talonpojat ilmoittivat sukunimissään usein ammatin: Tao (”potterin mestari”).
Sukunimien syntymistä eri kansojen keskuudessa ei tapahtunut kerralla, ja tämä heijastui itse prosessiin. Mitä aikaisemmin sukunimi hankittiin, sitä selvemmin oli mahdollista nähdä siihen kuuluva sukulaisuuteen kuuluva jälki, siksi vanhimmat ovat ne, jotka osoittavat asenteen esi-isiin. Lähes kaikki kansat kirjasivat sukunimeensä merkinnän maantieteellisestä tilasta, jossa he ovat syntyneet tai asuneet.
Seuraavat ovat alkuperänimiä, jotka ilmaisevat toiminnan tyypin, joten monilla kansoilla on äänieroista huolimatta sama merkitys: Goncharov, Gonchar - itäslaavien keskuudessa ja Tao - kiinalaisten keskuudessa. Myöhemmin syntyneissä sukunimissä on jo merkittäviä eroja. Ne voivat heijastaa kantajan mielikuvitusta, alueen maantieteellisiä piirteitä ja kansallista runoutta.
